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华体会平台app官网-华体会（中国）: 好读书，读好书！| “走进华中师大一附中图书馆‘悦读?乐享’”系列活动之（第十六期）戏剧类：“戏剧经典”（一）

作者：

2023级高二年级Ⅱ部同学

来源：

科教处

访问量：

2025-05-06

“畅游书海，感受阅读快乐；浸润书香，分享阅读体验。”为全面落实立德树人的根本任务，更好地推动华中师大一附中普通高中新课程新教材实施国家级示范校建设，倾力营造“读好书，好读书”的书香校园文化氛围，学校开展“走进华中师大一附中图书馆‘悦读·.乐享’”系列活动，旨在激发每一位师生读书的兴趣，培养良好的学习习惯，通过与书本为伴、与经典为友、与大师对话，开拓视野、陶冶情操、提升素养，培养“未来世界的引领者”，培养德智体美劳全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。

华中师大一附中图书馆作为学校的文化地标，藏书多达九万多册，不仅承载着师生们学习阅览、资源获取、学术科研的需求，也发挥着环境育人、文化育人的重要作用，“悦读·乐享”活动将陆续推出同学们推荐的华中师大一附中图书馆馆藏书籍，引导同学们在书籍、信息资源丰富的时代，学会选择读什么书，如何智慧地读书，在阅读分享之中成长为有文化高度、有思想深度、有人文气度的人。

让更多的人，读更多的书。传递阅读的星星之火，感受智慧的静水流深。我们定期推出“走进华中师大一附中图书馆‘悦读·乐享’”系列活动的相关报道，让我们的高中生活有诗、有书、有远方！

本期“走进华中师大一附中图书馆‘悦读·乐享’”系列活动推出2023级高二年级Ⅱ部同学阅读推荐的戏剧类优秀作品专辑（一）。指导老师为语文学科屈妍晏老师，让我们一起来欣赏同学们推荐的戏剧类书籍吧！

推荐书目：

1、《钦差大臣》（【俄国】尼古拉?果戈里著）

2、《青鸟》（【比利时】莫里斯?梅特林克著）

3、《龙须沟》（老舍著）

指导教师：屈妍晏

屈妍晏，华中师大一附中2023级高二Ⅱ部语文教师。以书为友，怀抱初心，致力于启发学生在阅读中获得探索的乐趣和诗意的深思。

【导语】

戏剧的殿堂包罗万象，其间有历史的低语，也有现实的吟唱；有真情的火花，亦不乏理性的光芒。聚焦的空间，集中的冲突，富于表现力的语言，在光影交错的剧场里，一幕幕都是生命的绽放。

于各式面孔中洞察人性幽微，于酸甜苦辣中演绎世态炎凉，于暴风骤雨中划动命运船桨，于悲欢离合中书写爱与希望……戏剧是社会的镜像，也是人生的缩影。每一部戏剧都是一段独特的生命旅程。让我们一同走进戏剧世界，穿越时空，在曲折动人的故事中与角色共历悲喜。

“悦读·乐享”推荐人：陈馨怡（高二14班）

阅读推荐：《钦差大臣》（【俄国】尼古拉?果戈里著）

【书籍概况】

《钦差大臣》讲述了彼得堡的十二品小官列赫斯达可夫返乡路上赌博失利，身无分文地投宿某个小城市的旅馆中，误被当作是彼得堡来的钦差大臣后受到丰厚的款待，收取钱财的故事。果戈里的这部戏剧发表于1836年，以辛辣的笔调讽刺了无能平庸、贪污腐败的官僚，以及追求骄奢淫逸生活的贵族子弟，“用喜剧这面镜子照出了当时社会达官显贵们的丑陋原形，从而揭露了农奴制俄国社会的黑暗、腐朽和荒唐反动”。

【推荐理由】

《钦差大臣》中的情节幽默而讽刺，使人在发笑的同时深省社会中的种种乱象，看似荒诞实则真实，即使是时隔百余年的今天，这部戏剧仍具有极大的现实价值。作为一部戏剧，作者所使用的语言十分口语化，富有生活气息，易于阅读与表演，具有人物个性化特色的话语也能够给人对于角色更直观的感受。另外，戏剧中生动丰满的人物形象塑造、细致入微的描写可以成为我们写作的榜样与参考，富有学习价值。

【书海拾贝】

这突然的消息使县长惊惶得张大了嘴：在这一个多星期中，下士的老婆挨了打！克扣了囚犯的口粮！街上又脏又乱！老天爷，发发慈悲，拉我一把吧！但老于世故的县长很快就想出了对策，他对着仍在惊惶中的下属命令道：“在短时间内整顿市容！让个头高大、健壮的警察普戈维钦站在桥上以壮市容。拆掉旧围墙，放上草扎的界标，做出好像在计划市政建设的样子。因为拆毁的地方越多，就越能说明县长有办法。
“都是老板不好；给我吃的牛肉硬得像木头；汤呢，鬼知道他倒了些什么进去，我真应该把它泼到窗外边去。他叫我挨了好几天饿……茶水真奇怪，有一股子鱼腥味道，连半点茶的味道也没有。我为什么要受这份罪……真是笑话。”本来是辩解，但说着说着，却感到了委屈、气愤，赫列斯塔科夫的话反倒流畅起来，声音也变洪亮了。
“我怎么晕了头？瞎了眼？我这个老糊涂！老得发了昏，我这个大笨蛋！……”县长不住地骂着自己：“我做了三十年的官，没有一个商人，没有一个包工头能骗得了我，连最狡猾的骗子也都被我骗过；就连那些一手瞒过天下的老狐狸、老滑头，都逃不过我的手掌心，吃过我的亏，上过我的圈套；我骗过三个省长……。”他如数家珍似的，一一叙说着自己的光辉业绩。还不停地使劲敲打自己的前额，似乎这样脑子会清醒些，惨败的局面会得到挽救。
正当大家乱着一团时，一名宪兵走了进来，面无表情的大声宣布说：“奉圣旨从彼得堡来到的长官要你们立即去参见。行辕就设在旅馆里。”宪兵的话像一阵闷雷滚过，震动了大厅内所有的人，他们都僵直地立在那儿，没有半点反应。大厅里静极了……

【读书札记】

喜剧的特色在《钦差大臣》中体现得淋漓尽致。果戈里善于使用出人意料的喻体，在展现出诙谐荒诞感的同时，又准确地表现了本体的主要特点。剧本中出现最多的喻体就是各种动物，其中最为经典的是剧末假钦差大臣信中出现的描写：“市长蠢得像一匹灰色的阉马”“慈善医院活像带小帽的肥猪”，令人捧腹，仔细回想却又发现，这样的描写完全符合二人的种种特征，除此以外简直再无更精准的描述了，这足以体现果戈里高超的写作技艺与绝佳的联想能力，将一群贪赃枉法、同流合污的地方官员的丑态描写得惟妙惟肖。

强烈的对比也同样是这部戏剧突出的特点之一。列赫斯达科夫被误认为钦差大臣、受到热情款待后，在市长家发表了一通高谈阔论。实际上，他只不过是个游手好闲、过着浪荡生活的十二品小官，却将自己夸大为常被误认作总司令、认识许多漂亮宫女、在文坛中也颇负盛名、在多个政府部门中都不可或缺的大人物。只有处于上帝视角的读者明白他的吹嘘与现实情况间的强烈反差，而剧中的其余人物都被列赫斯达科夫绘声绘色的描述唬�。ㄎㄅ蹬涤⒐Ь�，止不住地恭维眼前的“大人物”，这样的反差更能凸显其中的荒诞可笑，起到绝佳的讽刺效果。而另一个表现出强烈的行为对比的人物就是市长。作为这个小城市最大的官，他对商人、平民随意打骂欺压、敲诈勒索，在下属与其余官员面前发号施令，颐指气使——在钦差大臣到来前，他在小城里是威霸一方的“土皇帝”，耍尽了威风。可面对“钦差大臣”，他却小心翼翼，谄媚奉承，极尽讨好之行，将自己在“钦差大臣”面前的姿态放得极低：在旅馆见面时说“今天结交了您这样一个朋友，对我可真是个奖励”，在邀请他留宿时欲擒故纵道“不成不成我不配，这荣幸对我可太大了”……如此鲜明的态度变化令人不禁想起契诃夫笔下的“变色龙”奥楚蔑洛夫，不过果戈里所塑造的市长形象更为丰富完整，这样的人物形象都是在前后态度的鲜明对比中逐渐建立并完善起来的。

最为重要的一点，也是这部戏剧创作的最主要目的，即是揭露与讽刺社会乱象，将游手好闲的浪荡青年与同流合污的腐败官僚的丑恶嘴脸揭露得淋漓尽致。而令我感触良多的一点是，在《钦差大臣》这部戏剧中，没有一个人是真正的正面人物。除去显而易见的列赫斯达科夫以及一些荒唐可笑的官员外，就连在人们印象中备受压迫的“买卖人”们，也是与市长同流合污、共同从肮脏的生意中获得利益的同谋，只不过他们所谋取的利益被市长盘剥去了大半罢了。在这个黑暗腐朽的俄国社会，所有人都参与着剥削的一环，上级官员剥削下级官员，下级官员剥削商人，商人剥削平民百姓——在这个剥削与被剥削的利益链条中，人们沉迷于为自己谋取利益，沉迷于享乐放纵、声色犬马的糜烂生活，没有人真正关心在农奴制度下的俄国社会中处于社会底层、同时也是剥削链条最底层的平民百姓水深火热之中艰难的生活。果戈里便是用《钦差大臣》这部戏剧，以人人喜闻乐见、通俗易懂的喜剧形式，狠狠地扯下了贵族官僚阶层的遮羞布，使他们的丑恶面目大白于天下。剧终时“大厅里静极了”的定格画面，便截取了人人丑态尽出的一�。壑谏钤兜南胂罂占�，更发人深省。

屈妍晏老师点评：

《钦差大臣》以其独特的讽刺艺术、深刻的批判性、丰富的人物群像、跨越时空的普遍意义以及文学与戏剧的双重价值，成为了一部不可多得的经典之作。果戈理运用夸张、对比等手法，将官僚们的愚蠢和腐败刻画得淋漓尽致。其间的荒诞与讽刺，令人捧腹又引人深思。

“悦读·乐享”推荐人：夏明月（高二15班）

阅读推荐：《青鸟》（【比利时】莫里斯?梅特林克著）

【书籍概况】

《青鸟》是一部六幕梦幻剧。该剧描写了樵夫的孩子蒂蒂尔和米蒂尔在圣诞节前夜受仙女之托为邻家生病的女孩寻找青鸟的经历。他们到了思念之国、夜之宫、森林和墓地，又来到了幸福国和未来王国。他们找到的青鸟不是改变了颜色，就是死掉。最后，他们发现，自己家的斑鸠就是青鸟，它治好了邻家女孩的�。⑶曳勺吡�。兄妹俩也在这一次历险中领会到了幸福的真谛：原来青鸟就在自己家里，而幸福，就在身边。只有甘愿把幸福给别人，自己才会感到幸福。

【推荐理由】

（创作背景）在创作《青鸟》的1908年，那时整个欧洲资本主义社会动荡不安，当时资本主义固有的社会矛盾和阴暗面已明显地暴露出来。以左拉为代表的自然主义作家强调用实验科学的方法，从纯生物学和遗传学的观点出发，客观地描写当时欧洲资本主义社会病态现象，而后期象征主义作家对自然主义作家偏重描写物质生活的倾向极为不满，希望用象征和暗示鞭挞充斥于资本主义社会的丑恶和腐败现象。于是，梅特林克的象征主义戏剧的代表作——《青鸟》，便应运而生。

（艺术特色）《青鸟》是童话剧，剧作家从少年儿童的角度描写了人与动植物、自然现象和社会现象的关系，而且这种关系的描写富有诗意、饶有趣味，读来耐人寻味。《青鸟》不仅采用了童话中最经常使用的拟人化手法，而且运用得非常成功，作者不仅充分表现了拟人化人物独特的“物性”，同时还形象地写出了他们鲜明的“人性”，具有强烈的象征意味。如倔强、聪明、忠诚的小狗蒂鲁，自私、狡猾、心眼颇多的小猫蒂勒脱。他们在陪伴蒂蒂和咪蒂寻找青鸟的过程中与蒂蒂和咪蒂、与其他静物、与仙女、光神等人物之间构成了一定的矛盾冲突，推动了故事情节的发展，也象征了社会的复杂与多变，为作品增添了强烈的情感色彩。

这是一出典型的象征主义戏剧。从全剧立意构架看，作品含有双重结构。

一是其总体框架结构。“渴望—受命—追求—启示—呼唤”，这是作品叙事大结构的简约构架。它具有很强的寓意性。首先是第一、二幕的两场戏，它在全剧中起到总领作用。剧一开始就竭力渲染孩子对幸福的渴望，这象征着抽象的“人”的处境和渴求，它正是梅特林克所认为的人的内在需求和美的形象描述，也构成积极追求的自由意志的基础。仙女则代表着某种抽象力量和神秘理念，或可视作内在自由意志的外化。而“光”（剧中形象）作为“照亮、引导、理性”的象征，是追求、寻找的自由意志的探路灯。三个形象的独特关系，构成了作品的基本结构方式：欲望渴求、理念和理性指引、促而完成追求过程。这体现了作者积极向上、实现自我的哲学观。而“寻找”意象，正是作品的着意点，蕴含并提示人们：只有探索追求，才可能克服无知、实现自我，了解并掌握自然的某种奥秘，探寻生活的真谛。其次，寻找的足迹与每一场戏剧情境相扣。作品突出渲染了自然的神秘和与人类的对抗力量，并赋予自然存在以灵性、智慧等品质。

二是寻找过程所构成的线性结构。寻找青鸟的旅程，由一场场充满情趣的戏剧冲突串联。每个情景相对独立，但串起来看，由于主体的使命感和目标意识，又意味着一次次的超越，使其精神和意志遂显优越。每个阶段，都像浮士德式地面临某种冲突、灾难或考验，直至“未来王国”，构成了具有理性、顽强、果敢和强烈使命感的象征意义。

【书海拾贝】

①凡是石头都是一样发亮的，凡是石头都是宝石，而人只能分辨其中几种。世界上的幸福比人们所想象的要多得多，只不过大多数人发现不了就是了。

②沉默的性质揭示了一个人的灵魂的性质，在不能共享沉默的两个人之间，任何言语都无法使他们的灵魂发生沟通。

③生命总会以新的方式及载体不断延续。玫瑰花谢了又开，花瓣依旧散发着芬芳；果树以花朵的凋零换来甜美的果实，而那美丽蝴蝶正是丑陋的毛毛虫变来的。看来这个世界并没有死亡，有的只是变化。

④母亲没有穷的、丑的和老的……她们的爱总是欢乐当中最美的……每当她们显出忧郁的样子，只要她们得到一个亲吻，或者她们给人亲吻，那么所有的泪珠在她们的眼底都会变成星星……

【读书札记】

物欲横流的消费主义社会里，我们需要怎样的毅力坚持自我本真的存在、不被琳琅满目的商品裹挟卷入物质旋涡？当空虚茫然从身上每个毛孔渗出，我们该用什么填满日益消瘦萎靡的精神？

弗洛姆在《占有还是存在》中说道：人有两种本能，一是生存安全本能，二是与世界建立联系的精神需求。生存本能是占有、外求的过程，向自然索�。蛉ㄊ扑魅。加凶试幢Ｈ陨�。存在是探索开拓的体验，奉献与给予的方式：从文字等媒介表达思想感悟主张，将幸福推己及人，如儒家主张亲亲仁民爱物，为世界谋福祉，这也是表达生命的存在的手段。思想是一个存在在世界上能留下的永恒痕�。ㄖ恍�，功勋不行，石碑不行，没有山崩地裂、海枯石烂、历经沧海桑田还存在的物质，真正永恒的、最宝贵的东西总是咫尺天涯而触不可及的，正如保罗·加利科在《雪雁》中感叹的那样——重要的东西总是看不见的！

梅特林克的《青鸟》让我想起博尔赫斯笔下的一场梦境：一个人问图书馆馆长说，他要找上帝。馆长说，上帝在四十万册书中的某一本的某一个字母里，他的父母和父母的父母找了一辈子，把眼睛都找瞎了。

在文学艺术中，关于寻找的主题往往隐藏着一个词——徒劳。无论是在旅途中寻找青鸟，在浩瀚的书海中寻找上帝，还是日复一日地等待莫须有的戈多。

至于徒劳的原因，也许是任务过于艰难，也许是寻找的东西根本不存在。但这样的解释显然并不合适。之所以徒劳，是因为所寻觅的东西早已无所不在。蒂蒂尔和米蒂儿与其说是踏上旅途寻找幸福，不如说是去发现早已渗透在天地间每一个角落的幸福。

然而什么是幸福？这始终是哲学家最关注的问题，而且也无答案可循。故事中青鸟象征幸福，然而它寻觅无获，触碰即消散，幸福的青鸟你究竟在何方？用山珍海味填满肚皮是幸福吗？住进富丽堂皇的宫殿是幸福吗？穿戴最华贵的衣装缨冠是幸福吗？罗素认为幸福是爱情、知识以及对人类苦难的同情。伊壁鸠鲁认为幸福与物质无关，他常年在木桶里晒着太阳。而剧本中的幸福可分为两种：一种是属于黑暗的幸福，比如：最肥胖的幸福（食欲）、无知的幸福。

剧本有一段，是三位说：“我们都很快乐，可是我们看不到我们自身以外的东西……”

“我们都很快乐，可是我们看不到我们影子以外的东西……”

“我们都很快乐，可是我们看不到我们梦幻以外的东西……”

这种幸�：ε卵艄�，光只有戴着面纱才能接近。而当蒂蒂尔转动钻石，让舞台充盈起光亮时，这样的幸福便土崩瓦解，露出惊恐的、丑陋的真正面目，甚至逃入不幸的花园。而在光亮中翩翩起舞的，就是第二种幸福了——属于阳光的幸福。罗素和伊壁鸠鲁心目中的幸福就是属于阳光的幸福。

而光的含义又是什么？我们可以将其与古希腊神谱联系起来看。在希腊艺术作品中，日神阿波罗象征理智，与酒神狄俄尼索斯对立。所以在这里，可以把光理解为理性、智慧的象征，而理解、正义、善良的幸福渴望在光中找寻自己以外的东西，是希图从智慧中汲取能量，一扫无知的黑暗。他们自己的欢乐是小欢乐，而智慧、理性的欢乐是大欢乐，所以才渴望光、拥抱光，也就是拥抱真正的幸福。

活着是为了讲述，存在是为了表达。即便我们在物质世界里占有无尽的资源，如果本真存在的表达过少也会空虚茫然。人自打一出生就会踏上寻觅青鸟的征途，只不过多数人被中途声色犬马的多巴胺“乱花迷眼”而心生怯懦、止步于此，自甘堕落甚至自我欺骗道：青鸟只是神话。事实上，“寻觅”不是等待莫须有的戈多那般的徒劳，寻觅的过程本身正是意义所在。青鸟不是遥不可及的天上之物，青鸟是人间处处渗透的温情与爱。

1911年，梅特林克获诺贝尔文学奖。瑞典皇家学院授予他这一殊荣的理由是——“我们赞赏他多方面的文学活动，尤其是他的著作具有丰富的想象和诗意的幻想等特色。这些作品有时以童话形式显示出一种深邃的灵感，同时又以一种神妙的手法打动读者的感情，激发读者的想象”“他具有深邃独创性和非凡的才华，他的写作才能迥异于传统的文学形式，其理想主义的特征达到一种罕见的境界，不可思议地拨动我们隐秘而敏感的心弦”——这也正是梅特林克为我们带来的“青鸟”。

屈妍晏老师点评：

比利时剧作家莫里斯·梅特林克以其深远的洞见和丰富的想象力，构建了一个奇幻而富有哲理的童话世界，绘制了一幅关于勇气、爱与追寻的幸福蓝图。学生结合自身丰富的阅读体验，产生了细腻的感知和多维度的思考。它不仅仅是一部戏剧，更是一次灵魂的洗礼，让我们在纷扰的尘世中，找回那份最初的纯真与珍贵。

“悦读·乐享”推荐人：张诗妮（高二15班）

阅读推荐：《龙须沟》（老舍著）

【书籍概况】

《龙须沟》是老舍先生的作品，以老北京的一条臭水沟为背景，讲述了底层人民在旧社会的苦难生活以及新社会给他们带来的希望。这本书通过生动的描写展现了那个时代的社会风貌，具有浓郁的京味儿特色。

【推荐理由】

阅读《龙须沟》让我深刻感受到了旧社会的黑暗与人民的苦难，同时也为新社会的美好而感动。老舍先生的文字朴实而有力，让我仿佛置身其中，与书中人物一同经历悲欢离合。这是一本值得细细品味的经典之作。

【书海拾贝】

1.我们应当珍惜现在的生活，不忘过去的艰辛。

2.只有知识——才能构成巨大的财富的源泉，既使土地获得丰收，又使文化繁荣昌盛。愚昧从来没有给人们带来幸福；幸福的根源在于知识；知识会使精神和物质的硗薄的原野变成肥沃的土地，每年它的产品将以十倍的增长率，给我们带来财富。

3.四月中的细雨，忽晴忽落，把空气洗得怪清凉的。嫩树叶儿依然很�。墒谴Υτ行┞桃�。含羞的春阳只轻轻的，从薄云里探出一些柔和的光线：地上的人影、树影都是很微淡的。野桃花开得很早，淡淡的粉色在风雨里摆动，好像媚弱的小村女……

4.愚昧从来没有给人带来幸福；幸福的根源在于知识。

【读书札记】

《龙须沟》这本书，就像一幅描绘老北京底层人民生活的画卷，在我面前徐徐展开。老舍先生以细腻的笔触、深刻的洞察，将那个时代的苦难与挣扎、希望与新生，展现得淋漓尽致。

翻开书页，我仿佛置身于那条臭水沟旁的贫民窟里，与程疯子、王大妈等人物一同感受着生活的艰辛与无奈。他们在恶劣的环境中挣扎求存，每一个人物都有着自己的故事，每一个故事都让人心酸落泪。书中所描绘的场景，让我对那个时代的社会有了更深刻的认识，也让我更加珍惜现在的美好生活。

程疯子这个人物给我留下了深刻的印象。他曾经是个艺人，却在黑暗的社会中受尽迫害，变得疯癫痴傻。但在新社会的感召下，他逐渐恢复了理智，重新找回了生活的信心。他的经历让我明白，无论生活多么艰难，都不能放弃希望，因为光明总会到来。而王大妈的善良与坚韧，也让我为之动容。她在困苦中依然保持着对他人的关爱，这种人性的光辉在黑暗中显得格外耀眼。

阅读《龙须沟》的过程中，我数次被书中的情节所打动。老舍先生用他的文字，让我感受到了那个时代人民的痛苦与悲哀，也让我看到了他们在困境中不屈的精神。书中对龙须沟的描写，让我仿佛能闻到那股刺鼻的臭味，看到那污水横流的景象。也正是这种真实感，让我更加深刻地体会到了底层人民生活的艰难。

同时，这本书也让我思考了许多关于社会与人性的问题。在旧社会，人们的命运被残酷的现实所左右，内心向往光明，却被永远地困在深渊中，那种无力感令人绝望，可龙须沟的人们却一直坚强地活着。而在新社会，人们有了改变命运的机会。这让我明白，社会的进步对于人民的幸福是多么重要。我们应当珍惜现在拥有的一切，努力让这个世界变得更加美好。

在书的结尾，当看到龙须沟被填平，人们的生活迎来了新的希望时，我的心中充满了感动。这是对美好生活的向往，也是对未来的信心。《龙须沟》这本书，就像一颗璀璨的明珠，在文学的宝库中闪耀着光芒。它让我们记住历史，珍惜现在，同时也激励着我们不断前进，为创造更加美好的未来而努力奋斗。

读完这本书，我感慨万千。它让我对那个时代有了更深刻的理解，也让我对人性有了更深入的思考，更让我对老舍先生有了新的认识。只有在读过这本书后，我才真正明白了“人民艺术家”这个称号的意义，它意味着艺术家与人民群众的紧密相连，意味着其作品真正反映人民的生活、情感和心声。《龙须沟》是一部经典之作，值得我们反复品味，从中汲取力量。我相信，每一次阅读，都会带给我新的感悟和收获。《龙须沟》，是一本永远值得一读的书。

屈妍晏老师点评：

《龙须沟》是一部浸透了社会沧桑与人性光辉的文学瑰宝。老舍先生以细腻的笔触描绘了旧社会北京龙须沟胡同的苦难与希望，展现了底层人民的顽强意志和人性温暖。作者有感于此，表达了内心的触动与思考。

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2025 /

05-06

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