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华体会平台app官网-华体会（中国）: 品读文学经典，领悟华体会平台app官网-华体会（中国）智慧——带你读懂家庭华体会平台app官网-华体会（中国）中的聪明术

作者：

乐晓峰（华中师大一附中）

来源：

家校联盟

访问量：

2019-09-26

在漫长的人类文明中，有一群璀璨的人类群星，我们有幸能与许多优秀而睿智的人同行，这的确是我们的幸事。他们大多都有伟大的人格，纯洁的心灵，高贵的灵魂，卓越的才华。但很多人却并不知道，他们当中还有很多，确也是了不起的父亲母亲，充满睿智的家长。而且，仔细读读他们平时随意写就的家书自传，或是后人深研的文传记言，我们还能在他们身上发现一些非常重要的共同特征，这些特征抑或是规律，我更愿意把它们叫做育儿的聪明术——华体会平台app官网-华体会（中国）辩证法。今天，我们不妨静下心来，读读这些故纸堆里的故事，在这些经典中寻找一些华体会平台app官网-华体会（中国）智慧。

一、以爱为害——“爱子，教之以义方。”“爱之不以道，适所以害之也。”

“爱子，教之以义方。”出自《左传》，“方”就是道，“义方”就是道义，意思是说如果一个人真的爱自己的孩子的话，那就应当用道义来引导他。

“爱之不以道，适所以害之也。”就是如果你不用道义来引导孩子，不用道义来爱孩子，那就不是爱孩子，反而是害了他。这句话出自《资治通鉴》。

我们知道，从《左传》到《资治通鉴》，中间隔了1500年，可是这两句话一正一反说的却是同一件事，那就是我们应当怎样爱孩子，什么样的爱才是真正对孩子有好处的父母之爱。在这两句话的背后，隐藏着第一条家庭华体会平台app官网-华体会（中国）的辩证法则——虽曰爱之，其实害之。

在《左传》当中，说出“爱子，教之以义方”的是前卫庄公时期卫国的大臣石碏。那石碏为什么要说这句话呢？因为他看到，卫庄公正在以一种不符合道义的方式爱他的小儿子州吁。州吁好甲兵，就喜欢武器，喜欢舞枪弄棒，然后州吁的身边就聚集了一大拨亡命之徒。明眼人都看得出来，如果让州吁再这样下去的话，恃宠而骄，那必然会威胁到太子的地位，从而会造成卫国政局的动荡。于是勇敢的老臣石碏就站出来对庄公说：“爱子，教之以义方。”这样的故事还有很多，比如《触龙说赵太后》的触龙说的“爱其子，则为之计深远”。

为什么“爱之不以道，适所以害之也”呢？我们来听听柳宗元讲的另一个《种树》的故事。

种树郭橐驼传

柳宗元

郭橐驼，不知始何名。病瘘，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之，曰：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓橐驼云。
　　其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活，且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。
　　有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然，根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾，甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之，故不我若也。吾又何能为哉！”
所以，我们应该顺应孩子的天性、爱之以道、教之义方。

“教之以义方”确实是非常困难的。首先你得分清楚，什么是对的，什么是“义方”，然后你还得动脑子分析，花力气学习，你得弄清楚什么是对孩子有好处的，必须明白“爱之不以道，适所以害之也”，我们要努力学习“教之以义方”，给孩子正确的爱。

杜密齐名，死了又有什么遗憾！已经有了好名声，又还想要长寿，能够兼得吗？”范滂跪下，最后一次郑重地接受母亲的教诲，两次叩头与母亲诀别。

这是一个令人无限伤感又绝望的故事，故事中有一位了不起的名士范滂，还有一位更加了不起的母亲。而把这对母子变成千古佳话的却是一千年后的另一对母子。

“苏轼，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游学四方，母程氏授以书，闻古今成败，辄能语其要。程氏读东汉《范滂传》，慨然太息，轼请曰：“轼若为滂，母许之否乎？”程氏曰：“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪？”

这是历史上两位极其相似又同样伟大的母亲，正因为她们的伟大才成就了孩子们的光明磊落、敢作敢为的人格。像这样的母亲，历史上还有很多，欧阳修的母亲“画荻教子”；陶行知的母亲“陶母读书”……可以说，这些成功的教子案例中又透露出第二条育儿聪明术：有其父（母）必有其子。父母的优秀是培养优秀孩子的充分且必要条件。优秀的孩子背后一定站着一位优秀的家长；那么，孩子的问题就一定是父母的问题造成的。孩子就是你的一面镜子，镜子里照见的就是你自己。
有许多家长会抱怨，自己的孩子怎么那么爱上网、爱玩手机、爱说脏话，那么自私自利，不成熟？其实，问题都出在我们自己的身上。
苏霍姆林斯基说:“谁能好好地进行自我华体会平台app官网-华体会（中国），那他就能华体会平台app官网-华体会（中国）好自己的孩子。”

鲁迅《我们现在怎样做父亲》“觉醒的父母，是利他的、牺牲的、极不易做的。既伟大要紧，又困苦艰难。”
中国有这样的古语:“其身正，不令而行，其身不正虽令不从。”里面包含着深刻的道理，这对于孩子的华体会平台app官网-华体会（中国），其关键之处则都在要求父母身正严范，身体力行，为孩子做出表率，以达到润物无声、潜移默化的效果。

三、不完美定律——培养优秀孩子的前提是承认他的不完美。

承认孩子的不完美，就像理解自己的不完美一样。生命多态、和而不同。这个世界是什么样的？答案本来就是丰富多彩的。为什么我们一定要培养出完全一样的小孩？试想想，如果这个世界上只有一种生物，或者全都是克隆人，那是一件多么可怕的事情！
我们来做一个小游戏，你来选。

问题一：如果你知道有一个母亲怀孕了，她已经生了八个小孩，其中有三个耳朵聋，两

个眼睛瞎，一个智能不足，而这女人自己又有梅毒，请问，你会建议她打掉第九个孩子吗？

问题二：现在要选举一名领袖，而你这一票很关键。下面是关于这三位候选人的一些事实：

候选人A: 跟一些不诚实的政客有往来,而且会咨询占星学家。他有婚外情,是一个老烟枪,每天喝8-10杯的马丁尼。

候选人B: 他曾经两次被解雇,每天过午才起床,大学时吸食鸦片,而且每天傍晚会喝大量烈酒。

候选人C: 他是一位受勋的战争英雄，素食主义者，不抽烟,只偶尔喝一点啤酒。从未发生过婚外情。

请问你会在这些候选人中选哪一个？

公布答案：问题一的答案是贝多芬。

问题二中的人物分别是A 富兰克林 ·罗斯福；B 温斯顿·丘吉尔；C 是亚道夫·希特勒。

这个故事告诉我们，任何时候，我们要学会透过现象看本质，因为事件往往具有丰富的多元性，而且它还会是运动发展变化的动态方式呈现的，所以，我们要学会用一种辩证思维去看待孩子。

这个世界上根本不存在完美无缺的小孩，只要他有一个方面做到了不起，他就是足够优秀的！承认不完美不代表妥协和让步，这反而是一种更大的智慧。

我们再来看看庄子的智慧。

庄子与弟子，走到一座山脚下，见一株大树，枝繁叶茂，耸立在大溪旁，特别显眼。但见这树：其粗百尺，其高数千丈，直指云霄；其树冠宽如巨�。苷诒问改兜�。庄子忍不住问伐木者：“请问师傅，如此好大木材，怎一直无人砍伐？以至独独长了几千年？”伐木者似对此树不屑一顾，道：“这何足为奇？此树是一种不中用的木材。用来作舟船，则沉于水；用来作棺材，则很快腐烂；用来作器具，则容易毁坏；用来作门窗，则脂液不干；用来作柱子，则易受虫蚀，此乃不成材之木。不材之木也，无所可用，故能有如此之寿。”

听了此话，庄子对弟子说：“此树因不材而得以终其天年，岂不是无用之用，无为而于己有为？”弟子恍然大悟，点头不已。庄子又说：“树无用，不求有为而免遭斤斧；白额之牛，亢曼之猪，痔疮之人，巫师认为是不祥之物，故祭河神才不会把它们投进河里；残废之人，征兵不会征到他，故能终其天年。形体残废，尚且可以养身保命，何况德才残废者呢？树不成材，方可免祸；人不成才，亦可保身也。”庄子愈说愈兴奋，总结性地说，“山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，却不知无用之用也。”

今天，我们的家长对孩子的成绩永远不会满意，在内心深处，认为自己的孩子就是天才。却忽视了许多重要的东西，比如情感道德的培养。实际上，为之计深远的父母，才明白什么才是大用。

四、快与慢的艺术——华体会平台app官网-华体会（中国）中的无用之用，方为大用。
华体会平台app官网-华体会（中国）效果本来就是小火慢炖熬制出来的，急火必然攻心。全社会的浮躁和功利，浮躁的家长、浮躁的学校，必然逼出的是浮躁的孩子们。所以，我们必须要懂得慢慢来，静待花开。网上调侃说家长佛系了，入了空门，成了大师。想把孩子直接送给丈母娘。这就是物极必反。
抓住孩子的青春期，成长的关键期，华体会平台app官网-华体会（中国）黄金时间；放淡心态，从容应对孩子的叛逆期，缺点和失败，陪他一起重头再来。我们只有登极巅峰，才能不见沟壑。
望远才知风浪�。杩帐季鹾２ㄆ�。焦虑的一代培养焦虑的下一代。我们华体会平台app官网-华体会（中国）出现了问题：学历军备大赛、赶超逼的剧场效应……

我们来看看一个有思想的父亲，他是如何塑造自己孩子的。

他会告诉我们什么才是最重要的华体会平台app官网-华体会（中国）孩子的义方——理想主义者，有情趣，爱国，无惧，不惑。

读余光中的《写给未来的你》。

写给未来的你

孩子，

我希望你自始至终都是一个理想主义者。

你可以是农民，

可以是工程师，

可以是演员，

可以是流浪汉，

但你必须是个理想主义者。

童年，

我们讲英雄故事给你听，

并不是一定要你成为英雄，

而是希望你具有纯正的品格。

少年，

我们让你接触诗歌、绘画、音乐，

是为了让你的心灵填满高尚的情趣。

这些高尚的情趣会支撑你的一生，

使你在最严酷的冬天也不会忘记玫瑰的芳香。

理想会使人出众。

孩子，不要为自己的外形担忧。

理想纯洁你的气质，

而最美貌的女人也会因为庸俗而令人生厌。

通向理想的途径往往不尽如人意，

而你亦会为此受尽磨难。

但是，孩子，

你尽管去争�。�

理想主义者的结局悲壮而绝不可怜。

在貌似坎坷的人生里，

你会结识许多智者和君子，

你会见到许多旁人无法遇到的风景和奇迹。

选择平庸虽然稳妥，但绝无色彩。

不要为蝇头小利放弃自己的理想，

不要为某种潮流而改换自己的信念。

物质世界的外表太过复杂，

你要懂得如何去拒绝虚荣的诱惑。

理想不是实惠的东西，

它往往不能带给你尘世的享受。

因此你必须习惯无人欣赏，

学会精神享受，学会与他人不同。

其次，孩子，

我希望你是个踏实的人。

人生太过短促，

而虚的东西又太多，

你很容易眼花缭乱，最终一事无成。

如果你是个美貌的女孩，

年轻的时候会有许多男性宠你，

你得到的东西太过容易，

这会使你流于浅薄和虚浮;

如果你是个极聪明的男孩，

又会以为自己能够成就许多大事而流于轻佻。

记�。扛鋈说哪芰τ邢�，

我们活在世上能做好一件事足矣。

写好一本书，做好一个主妇。

不要轻视平凡的人，不要投机取巧，

不要攻击自己做不到的事。

你长大后会知道，做好一件事太难，

但绝不要放弃。

你要懂得和珍惜感情。

不管男人女人，

不管墙内墙外，相交一场实在不易。

交友的过程会有误会和摩擦，

但想一想，

诺大世界，有缘结伴而行的能有几人?

你要明白朋友终会离去，

生活中能有人伴在身边，

听你倾谈，倾谈给你听，就应该感激。

要爱自己和爱他人，

要懂自己和懂他人。

你的心要如溪水般柔软，

你的眼波要像春天般明媚。

你要会流泪，

会孤身一人坐在黑暗中听伤感的音乐。

你要懂得欣赏悲剧，

悲剧能丰富你的心灵。

希望你不要媚俗。

你是个独立的人，

无人能抹杀你的独立性，

除非你向世俗妥协。

要学会欣赏真，

要在重重面具下看到真。

世上圆滑标准的人很多，

但出类拔萃的人极少。

而往往出类拔萃又隐藏在卑琐狂荡之下。

在形式上我们无法与既定的世俗争斗，

而在内心我们都是自己的国王。

如果你的脸上出现谄媚的笑容，

我将会羞愧地掩面而去。

世俗的许多东西虽耀眼却无价值，

不要把自己置于大众的天平上，

不然你会因此无所适从，人云亦云。

在具体的做人上，

我希望你不要打断别人的谈话，

不要娇气十足。

你每天至少要拿出两小时来读书，

要回信写信给你的朋友。

不要老是想着别人应该为你做些什么，

而要想着怎么去帮助他人。

借他人的东西要还，

不要随便接受别人的恩惠。

要记�。鹑说亩�，再好也是别人的;

自己的东西，再差也是自己的。

孩子，还有一件事，

虽然做起来很难，但相当重要，

这就是要有勇气正视自己的缺点。

你会一年年地长大，

会渐渐遇到比你强、比你优秀的人，

会发现自己身上有许多你所厌恶的缺点。

这会使你沮丧和自卑。

但你一定要正视它，

不要躲避，要一点点地加以改正。

战胜自己比征服他人还要艰巨和有意义。

不管世界潮流如何变化，

但人的优秀品质却是永恒的：

正直、勇敢、独立。

我希望你是一个优秀的人。

《写给未来的你》，这首诗，是一个有思想的父亲的华体会平台app官网-华体会（中国）箴言。

“不管世界潮流如何变化，但人的优秀品质却是永恒的：正直、勇敢、独立。”

优秀的孩子都应该做一个理想主义者，都因怀揣梦想和坚定不移的信念。这正是高贵的灵魂该拥有的品质，来这人世间一遭，就应不惧困难，不留遗憾和后悔。

先生说，“即使你在最严酷的冬天也不会忘记玫瑰的芳香。”

是呀，高尚的情趣，脱俗的品质，让孩子在最无依无靠，艰难困苦之时也能坚强面对，不退缩，不因外界阻挠放弃，足矣！

还应如先生所说，让你的孩子做一个踏实的人，不能被虚无的事物所牵绑，不应被尘世的烟云所迷惑，否则将一事无成，白白留下心结遗憾，为此后悔。

要一步一个脚�。蛔龊醚矍耙患�，就不容易。

每个相遇皆缘分，如果能相交相认一�。且桓龌�，锻炼的，指引人的机会。

朋友不是私有物，要懂分寸，懂珍惜。我们应当教会孩子，去感谢那些愿为我们的闲事花费时间的朋友，因为他们珍惜你，欢迎你，这珍惜理应得到我们的善意的回报，和加倍的珍惜。为知己，相吐心房的能有几人呢？要分清：别人与自己，绝不奉承也绝不无礼。

要能“正视自己的缺点。”

人一辈子，最难打败的敌人就是自己，敢于承认并改正自己的缺点，不要忽视，轻视它——它兴许会酿出大祸，不要埋怨，生气于它——它不是有意而来，更不要掩盖，使它“消失”，只有有担当的正视，才是——“一个真正的优秀的人！”

我们再来读读这些伟大的父亲们写给孩子们的家书。

人没有苦闷，没有矛盾，就不会进步。有矛盾才会逼你解决矛盾，解决一次矛盾即往前迈进一步。

我觉得倘若苦闷而不致陷入悲观厌世，有矛盾而能解决，那么苦闷与矛盾并不可怕。所要避免的乃是因苦闷而导致身心失常，或玩世不恭，变作游戏人生的态度。

从另一角度看，最伤人的乃是由激情发出的苦闷与矛盾，怀着野心而明明不能实现的人，经常忌妒别人、仇恨别人的人，那一类苦闷便是与己与人都有大害。

当命运挥棒而来，你要毫不犹豫地反击。当矛盾与苦闷令你挣扎煎熬，我想对你说：“有矛盾去解决矛盾，每一次努力都是向前迈一步，每一个问题的化解都是成长的印记。”

凡是从自卑感、自溺狂等等来的苦闷对社会都是不利的，对自己也是致命伤。反之，倘是忧时忧国，不是为小我打算而是为了社会福利、人类前途而感到的苦闷，是理想，是热爱，所以即使有矛盾，对己对人都无害处，反能逼自己做出一些小小的贡献来。

一九六一年二月七日晚

——摘自《傅雷家书》

当虚拟与现实开始混淆

要保持镇定

在选择与诱惑面前

努力做不完美但却真实的自己

因为“人生中你所经历的一切，都取决于你自己”

——高尔基

如果你坦然面对胜利和灾难，或看着心血铸就的事业崩溃，仍能忍辱负重脚踏实地重新攀登；

如果你敢把取得的一切胜利，为了更崇高的目标孤注一掷，面临失去，决心从头再来而绝口不提自己的损失；

如果人们早已离你而去，你仍能坚守阵地奋力前驱，身上已一无所有，唯存意志在高喊“顶住”；

那么，你的行为就会如天地般博大，并拥有属于自己的世界，更重要的是：孩子，你成为了真正顶天立地之人！

——节选自英国诗人拉迪亚德·吉卜林《如果》
睿智的父母们，会希望自己的孩子无论未来奔赴哪里，都应该保持自己的一颗善良的赤子之心。一个人如能保持像孩童一般率真、纯洁、好奇而富有同情心的心灵，光明坦白，勇往直前，那么他就一定比别人更快乐。像他们一样，给予孩子一种共同的希望：孩子们要做一个知世故而不世故，勇敢承担起历史和时代责任的人。永远做一个脚下有梦，眼里有光，心中有诗的人!

注：乐晓峰，华中师大一附中语文高级教师，年级语文中心备课组长。本文是乐晓峰老师在华中师大一附中家长学校大讲堂讲座的（整理）讲稿，发表在《语文学习》2019年第9期，此处系转载。

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2019 /

09-26

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